23–24 июня в Стамбуле (Турция) прошла Международная межконфессиональная конференция «Божественные религии проклинают террор», организованная Фондом научных исследований ХарунаЯхьи. Она проводилась для того, чтобы дать слово представителям монотеистических религий – христианства, ислама и иудаизма, и через диалог и взаимопонимание верующих показать всему мировому сообществу их общее стремление к миру и процветанию на земле.
В работе конференции приняли участие около 200 гостей из многих стран мира. С докладами выступили главы различных религиозных общин, представители трёх конфессий из Турции и других стран. На конференции также выступил с докладом председатель Совета муфтиев России муфтий Равиль Гайнутдин. Ниже следует изложение основных положений этого доклада.
Муфтий Равиль Гайнутдин поддержал организаторов конференции, которые считают, что единый голос последователей трёх божественных религий – иудаизма, христианства и ислама – внесёт большой вклад в общее дело сохранения мира и стабильности на всей земле. Действительно, как сказал он, в последние несколько лет воинствующие группировки, прикрываясь верой, прибегают к методам террора, кровавым актам насилия, что приводит к гибели многих ни в чём не повинных людей. Многие политические конфликты стали приобретать религиозный оттенок, миру стараются продемонстрировать искажённую картину - будто бы люди всех трёх божественных религий, верующие в Единого Бога, испытывают ненависть и вражду по отношению друг к другу. Через искренний диалог мы должны продемонстрировать наше общее стремление к миру и процветанию.
Это необходимо, как подчеркнул муфтий, поскольку все три религии имеют одни и те же корни, восходящие к пророку Аврааму – Ибрахиму (мир ему) и объединяются под общим названием авраамических религий. Будучи самостоятельными и отличающимися друг от друга религиями, иудаизм, христианство и ислам имеют много общего в своих учениях. Прежде всего, это касается учения о сотворении человека, его связи с Богом, смысле земной жизни и бессмертии. «Шолом алейхем» – «мир вам». Так традиционно приветствуют друг друга иудеи. Бог у христиан является Богом «шалома» – «Богом мира». «Салям алейкум» является традиционным приветствием и для нас, мусульман. В Священном Коране рассказано о том, как Всевышний Аллах учил своего Посланника Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) обращаться к мусульманам со словами «Салям алейкум»». Для последователей трёх религий слово «шалом» – «салям» означает не только отсутствие войны и вражды между людьми, но и установление всеобщих гармонии и умиротворения. Произнося эти священные слова, иудеи, христиане и мусульмане желают своему собеседнику жить в мире и согласии с Богом, со своей совестью. Любовь к миру, желание добиваться и сохранять его являются важнейшей обязанностью последователей трёх религий.
Божественные религии объединяет также резко отрицательное отношение к любым проявлениям насилия над личностью, особенно -терроризму.
Терроризм, как отметил муфтий, является одним из вызовов, которые бросает нам современная действительность. Террор – это страх, ужас, запугивание людей с использованием преступных средств: убийств, разбоя, насилия. Он особо опасен тем, что его идеологи часто используют для прикрытия своих выступлений религиозный фактор, в частности – вырванные из контекста аяты Священного Корана.
Слова «ислам» и «мир», как подчеркнул муфтий, происходят от одного и того же корня. Следовательно, «ислам» означает - «мир». Мир с Аллахом, другими мусульманами, последователями иных религий и неверующими, мир во благо всех людей. И мы, основываясь на учении Священного Корана – Слова Аллаха, говорим следующее: терроризм и ислам – изначально противостоящие друг другу явления. Насилие, войны, страдание и угнетение людей, которые несет с собой терроризм, по Корану являются величайшим бесчестием. Аллах повелевает уверовавшим творить мир и справедливость, нести добро и стремиться к согласию. Всевышний Аллах запретил насилие и распространение нечестия на земле, проклял тех, кто преступает Его повеления: «А те, которые нарушают завет с Аллахом после того, как обещали верность и разрывают то, чему повелел Аллах быть соединенным, и распространяют нечестие на земле, для тех – проклятие и для них воздаяние – обитель зла» (сура 13, аят 25). Террористы, творящие нечестие на земле, подчёркивающие при этом свою преданность исламу, не знают чувства любви и трепетной боязни перед Создателем, их сердца мертвы, а души - больны. Коран характеризует их так: «Не повинуйтесь же никому из этих: презренному, раздающему клятвы, хулителю, бродящему со сплетнями, препятствующему добру, преступнику, грешнику, грубому, к тому же безродному самозванцу…» (68:10–13). Убийство невинного человека, согласно Корану, по пагубности и греховности приравнивается к убийству всего человечества: «Кто убьёт душу не за душу и не за преступление, тот подобен убийце всего человечества» (5:32). О важности мирного сосуществования и опасности разжигания вражды и ненависти между народами в Коране сказано так: «Если бы Господь не защищал одних другими (если бы Господь не заложил как закон в сотворенном мире противодействие злу), то были бы разрушены монастыри, церкви, синагоги и мечети, где часто упоминается Имя Господа» (22:40).
Таким образом, терроризм не имеет никакой опоры в Священном Коране и Сунне Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Он наносит огромный ущерб имиджу ислама, формирует недоверие к мусульманам со стороны последователей других религий. Люди, которые пытаются оправдать свои преступления ссылками на первоисточники ислама, только усугулбяют свой тяжкий грех, приписывая Всевышнему Аллаху свои личные пороки и ложные взгляды. Такие люди отвергают милость Всевышнего и подлежат суду как преступившие и Закон Аллаха, и обязательства перед другими людьми.
Потенциал миролюбия и четкого противостояния любым террористическим и экстремистским поползновениям, содержащийся в трёх божественных религиях, как подчеркнул муфтий, приобретает особое значение в условиях поликонфессиональной и многонациональной России. Мы не можем сказать, что этот потенциал используется в полной мере для укрепления гражданского мира и согласия в обществе. Более того, некоторые средства массовой информации своими отдельными публикациями и передачами способствуют формированию определённой напряженности в обществе по отношению к исламу и мусульманам. Они сообщают о наличии террористических организаций и проявлений терроризма и в других странах, помимо России где распространено христианство. Однако журналисты и комментаторы при этом не используют понятия «христианский терроризм» или «христианский террорист», и это справедливо. Но зато они постоянно пугают своих читателей и слушателей «исламским терроризмом» и «исламскими террористами». Одну из наиболее распространенных в России религий – ислам - нередко пытаются представить источником фанатизма и консерватизма, а бандитов и террористов называют «исламистами». Конференция – неподходящее место для того, чтобы рассуждать - делается это непреднамеренно, в поисках сенсации, или осознанно, в рамках преследования определённых целей. Важно то, что терроризм, имеющий глубокие социально-экономические, политические, исторические, психологические корни, связанный с территориальными спорами, необоснованно объясняется принадлежностью людей к исламу, его учению. Дело доходит до того, что в настоящее время приходится вести судебные процессы против отдельных средств массовой информации за разжигание национальной и религиозной вражды. По нашему мнению, всё вышеперечисленное препятствует успешной реализации стоящих перед нашим обществом задач, вызывая недоверие между народами и последователями разных религий и расшатывая основы общества.
Значительную часть своего доклада муфтий Равиль Гайнутдин посвятил деятельности Совета муфтиев России, направленной на профилактику терроризма и экстремизма – совершенствованию содержания и методов учебного процесса в духовных учебных заведениях, изданию литературы, улучшению подготовки и переподготовки служителей ислама. Выполнению этой задачи, в частности, призвана способствовать научно-богословская конференция «Ислам против террора», посвященная 215-летию учреждения Оренбургского магометанского духовного собрания. Её инициаторами выступают Совет муфтиев России и Ассоциация мечетей России. Конференция начнёт свою работу 15-го сентября этого года в Москве, затем продолжит её в Бугуруслане (Оренбургская область). Её участниками станут руководители религиозных центров и объединений мусульман, представители исполнительной власти Российской Федерации, депутаты Государственной Думы, представители других религиозных конфессий, большая группа учёных-экспертов. Мы рассчитываем на то, что конференция поможет нам обобщить накопленный опыт и разработать эффективные меры противостояния проявлениям терроризма и экстремизма, определить содержание и методы исламского просвещения.
